miércoles, 29 de octubre de 2014

Georges Braque





(Argenteuil, Francia, 1882-París, 1963) Pintor francés. Hijo de un pintor de brocha gorda, oficio que siguió en un principio, Braque estudió a partir de 1900 en la Escuela de Bellas Artes de París y hacia 1906 se adhirió al fauvismo, bajo la influencia de su amigo Othon Friezs, con obras como El embarcadero del puerto de l'Estaque.


Le gran nu


En 1907, una exposición de Cézanne y el encuentro con Picasso pusieron a Braque en la senda del cubismo, tendencia de la que es cofundador. Desde entonces hasta su movilización en la Primera Guerra Mundial, trabajó en estrecha colaboración con Picasso, dando vida a la fase llamada cubismo analítico (Naturaleza muerta con instrumentos musicales), y más tarde a la denominada cubismo sintético (Vaso y violín).
A diferencia de Picasso, que plasmó con frecuencia la figura humana, Braque prefirió, a lo largo de toda su trayectoria artística, la naturaleza muerta, en la que introdujo novedades significativas, como el empleo del collage o la incorporación de letras y números. En sus bodegones cubistas juega con el espectador, invitándole a reconstruir los objetos a partir de las diversas perspectivas que de ellos introduce en sus obras.

La Table

Después de la guerra de 1914-1918, el artista prescindió de los trazos angulosos y las líneas fuertemente geométricas de su etapa anterior para inclinarse hacia la línea curva en un nuevo repertorio de temas: los Guéridons (naturalezas muertas sobre una mesa redonda), las Pequeñas chimeneas (1919-1927), las Canéforas (1922) y, sobre todo, los Ateliers (1948-1955), donde recrea ambientes interiores en clave simbólica. Braque, que fue también ilustrador, escenógrafo, escultor y grabador, alcanzó un importante reconocimiento en vida y dejó una profunda huella en el desarrollo de la pintura.

Les instuments  de musique



Vase devant una fenêtre

lunes, 15 de septiembre de 2014

Adolfo Bioy Casares



A cien años de su nacimiento , los amantes del gran escritor argentino Adolfo Bioy Casares ( Buenos Aires, 1914-1999). Nació en Buenos Aires, en el seno de  una familia aristocrática, el 15 de septiembre de 1914 desde su juventud fue un lector cinéfilo compulsivo aficiones que compartía con el tenis y la escritura.
Sin embargo repudió y oculto las seis obras escritas antes de "La invención de Morel" en 1940, que tuvo un éxito inmediato y es considerada una de las obras maestras del género fantástico en lengua castellana.
Entre sus  primeros títulos y esta novela, que escribió encerrado en una estancia familiar en mitad de la llanura pampeana ,Bioy Casares conoció a Victoria Ocampo,hermana de Silvina Ocampo , que más tarde sería su mujer,le presentó a Borges convenciéndolo de que dejara los estudios para dedicarse a las escrituras ;así lo hizo, comenzando también una profunda colaboración con Borges escribiendo algunas obras juntos con el seudónimo de H. Bustos Domecq . Obtuvo varios premios y honores como el Cervantes en 1990 y fue miembro de La legión de Honor Francesa.
Fue autor de novelas y cuentos de carácter fantástico con gran sentido del humor y abundando en la paradoja.También hizo incursiones en el género policíaco. aquí algunos de sus libros













lunes, 16 de junio de 2014

Ciro Alegría Bazan








Ciro Alegría Bazán , más conocido como Ciro Alegría, fue un periodista, político y escritor peruano nacido en Huamachuco el 4 de Noviembre de 1909 y que falleció en Lima el 17 de febrero de 1967.Sus primeros estudios los realizó en Trujillo .donde tuvo como maestro a Cesar Vallejo y donde empezó a colaborar con medios periodísticos .Comprometido desde muy joven con la política .Durante el exilio entre Chile, Puerto Rico y Estados Unidos escribe sus obras más conocidas ,reindicaria el valor del indígena y cultiva la novela regionalista destacando el mundo ancho y ajeno ,con la que estuvo el Gran Premio de Novela Continental en 1941.Se casó tres veces , y su viuda ,la también escritora Dora Varona , publicó varias de sus obras que habían quedado inéditas entre ellas un libro de memorias ,Mucha suerte con harto palo.







Sus Obras

2003   El mundo es ancho y ajeno


2000   Sueño y verdad de América


1997   Los Perros hambrientos

1995   La serpiente de oro


1994   Fábulas y leyendas americanas


1990   Sacha en el reino de los árboles

1989   El ave invisible que canta en la noche

1987   Once animales con alma  y uno con garras

1986   Fitzcarraldo ,el dios del oro negro
1983   Relatos

1979   El dilema de Krause




jueves, 17 de abril de 2014

Gabriel García Márquez 1927-2014



El Nobel de  literatura Gabriel García Márquez fallece en la ciudad de México a los 87 años
Nació en Aracataca ,Colombia el 06 de Marzo de  1927 
Fue el creador del realismo mágico  y maestro del Periodismo .Márquez pasa a la historia como el único Nobel de Literatura de su país , un reportero que retrató el mundo bajo la lente del "realismo mágico" y creador de  un maravilloso universo propio y tremendamente original. Esta corriente de la que es considerado uno de los principales exponentes  con la novela "Cien años de soledad" a la cabeza ,refleja las maravillas que García Márquez asimiló desde su nacimiento en Aracataca , un pueblo del Caribe Colombiano que alguna vez definió como la "semilla" de "Macondo"  .Y es que las escenas de los  Buen día en aquel "Macondo" bananero tenían mucho que ver con su numerosa familia del norte de Colombia ,de la misma manera que el mundo mágico emanaba de las supersticiones de su abuela y la radiografía históricas de las guerras entre conservadores y liberales de las batallitas de su abuelo coronel "Quise dejar constancia poética del mundo de mi infancia,que transcurrió en una casa grande muy ,triste ,con una hermana que comía tierra y una abuela que adivinaba el porvenir y numerosos parientes de nombres iguales que nunca hicieron mucha distinción entre la felicidad y la demencia" explico el Nobel.Si algo marco su obra fue el afán de comprobar datos ,de  ofrecer todo el contexto de un momento histórico y el arte de contar las cosas que él resumió en  el  mantra "el periodismo es el mejor oficio del mundo".



Sus Obras 
1955 "La hojarasca"



1961 "El coronel no tiene quien le escriba "



1962 " La mala hora"
1962 "Los funerales de Mamá Grande"
1967 "Cien años de soledad"


1968 "Isabel viendo llover en Macondo"
1968 " La novela en América Latina:Dialogo(junto a M.Vargas Llosa)
1970 "Relato de un náufrago"
1972 "La increíble y triste historia de la cándida  Eréndira y de su abuela dealmada"
1972 "Ojos de  perro azul"
1972 "El negro que hizo esperar a los ángeles"



1973 "Cuando era feliz e indocumentado"
1974 "Chile ,el golpe y los gringos"
1975 "El otoño del patriarca "
1975 "Todos los cuentos de Gabriel García Márquez :1947-1972"
1976 " Crónicas y reportajes"
1977 "Operación Carlota"
1978 "Periodismo militante"
1978 "De viaje por  los  países socialistas"
1978 "La tigra"
1981 "Crónica de una muerte anunciada"


1981"Obra periodística"
1981 "El verano feliz de la Señora Forbes"
1981 "El rastro de tu sangre en la nieve"
1982 "El secuestro :Guión cinematográfico"
1982 "Viva Sandino"
1985 "El amor en los tiempos del cólera"
1986 "La aventura del Miguel Liitín ,clandestino en Chile"
1987 "Diatriba de amor contra un hombre sentado : monologo en un acto"
1989 "El general en su laberinto"
1990 "Notas de prensa 1961-1964"
1992 "Doce cuentos peregrinos"
1994 "Del amor y otros demonios"



1995 "Cómo se cuenta un cuento"
1995 "Me alquilo para soñar"
1996 "Noticias de un secuestro"
1996 "Por  un país al alcance de los niños"
1998 "La bendita manía de contar"
199 "Por la libre _obra periodística (1974-1995)
2002 "Vivir para contarla"
2004 "Memorias de mis putas tristes"


2010 "Yo no vengo a decir discurso"

Gabriel García Márquez fue conocido como el Gabito casado con Mercedes Barcha Pardo ,sus hijos Rodrigo García Barcha ,Gonzalo García Barcha.



domingo, 19 de enero de 2014

Teresa de Calcuta











Nació el 26 de Agosto 1910 

Esta mensajera luminosa del amor de Dios nació el 26 de agosto de 1910 en Skopje, una ciudad situada en el cruce de la historia de los Balcanes. Era la menor de los hijos de Nikola y Drane Bojaxhiu, recibió en el bautismo el nombre de Gonxha Agnes, hizo su Primera Comunión a la edad de cinco años y medio y recibió la Confirmación en noviembre de 1916. Desde el día de su Primera Comunión, llevaba en su interior el amor por las almas. La repentina muerte de su padre, cuando Gonxha tenía unos ocho años de edad, dejó a la familia en una gran estrechez financiera. Drane crió a sus hijos con firmeza y amor, influyendo grandemente en el carácter y la vocación de si hija. En su formación religiosa, Gonxha fue asistida además por la vibrante Parroquia Jesuita del Sagrado Corazón, en la que ella estaba muy integrada.






Cuando tenía dieciocho años, animada por el deseo de hacerse misionera, Gonxha dejó su casa en septiembre de 1928 para ingresar en el Instituto de la Bienaventurada Virgen María, conocido como Hermanas de Loreto, en Irlanda. Allí recibió el nombre de Hermana María Teresa (por Santa Teresa de Lisieux). En el mes de diciembre inició su viaje hacia India, llegando a Calcuta el 6 de enero de 1929. Después de profesar sus primeros votos en mayo de 1931, la Hermana Teresa fue destinada a la comunidad de Loreto Entally en Calcuta, donde enseñó en la Escuela para chicas St. Mary. El 24 de mayo de 1937, la Hermana Teresa hizo su profesión perpétua convirtiéndose entonces, como ella misma dijo, en “esposa de Jesús” para “toda la eternidad”. Desde ese momento se la llamó Madre Teresa. Continuó a enseñar en St. Mary convirtiéndose en directora del centro en 1944. Al ser una persona de profunda oración y de arraigado amor por sus hermanas religiosas y por sus estudiantes, los veinte años que Madre Teresa transcurrió en Loreto estuvieron impregnados de profunda alegría. Caracterizada por su caridad, altruismo y coraje, por su capacidad para el trabajo duro y por un talento natural de organizadora, vivió su consagración a Jesús entre sus compañeras con fidelidad y alegría. 





El 10 de septiembre de 1946, durante un viaje de Calcuta a Darjeeling para realizar su retiro anual, Madre Teresa recibió su “inspiración,” su “llamada dentro de la llamada”. Ese día, de una manera que nunca explicaría, la sed de amor y de almas se apoderó de su corazón y el deseo de saciar la sed de Jesús se convirtió en la fuerza motriz de toda su vida. Durante las sucesivas semanas y meses, mediante locuciones interiores y visiones, Jesús le reveló el deseo de su corazón de encontrar “víctimas de amor” que “irradiasen a las almas su amor”. Ven y sé mi luz”,Jesús le suplicó. “No puedo ir solo”. Le reveló su dolor por el olvido de los pobres, su pena por la ignorancia que tenían de Él y el deseo de ser amado por ellos. Le pidió a Madre Teresa que fundase una congregación religiosa, Misioneras de la Caridad, dedicadas al servicio de los más pobres entre los pobres. Pasaron casi dos años de pruebas y discernimiento antes de que Madre Teresa recibiese el permiso para comenzar. El 17 de agosto de 1948 se vistió por primera vez con el sari blanco orlado de azul y atravesó las puertas de su amado convento de Loreto para entrar en el mundo de los pobres.






Después de un breve curso con las Hermanas Médicas Misioneras en Patna, Madre Teresa volvió a Calcuta donde encontró alojamiento temporal con las Hermanitas de los Pobres. El 21 de diciembre va por vez primera a los barrios pobres. Visitó a las familias, lavó las heridas de algunos niños, se ocupó de un anciano enfermo que estaba extendido en la calle y cuidó a una mujer que se estaba muriendo de hambre y de tuberculosis. Comenzaba cada día entrando en comunión con Jesús en la Eucaristía y salía de casa, con el rosario en la mano, para encontrar y servir a Jesús en“los no deseados, los no amados, aquellos de los que nadie se ocupaba”. Después de algunos meses comenzaron a unirse a ella, una a una, sus antiguas alumnas.
El 7 de octubre de 1950 fue establecida oficialmente en la Archidiócesis de Calcuta la nueva congregación de las Misioneras de la Caridad. Al inicio de los años sesenta, Madre Teresa comenzó a enviar a sus Hermanas a otras partes de India. El Decreto de Alabanza, concedido por el Papa Pablo VI a la Congregación en febrero de 1965, animó a Madre Teresa a abrir una casa en Venezuela. Ésta fue seguida rápidamente por las fundaciones de Roma, Tanzania y, sucesivamente, en todos los continentes. Comenzando en 1980 y continuando durante la década de los años noventa, Madre Teresa abrió casas en casi todos los países comunistas, incluyendo la antigua Unión Soviética, Albania y Cuba.
Para mejor responder a las necesidades físicas y espirituales de los pobres, Madre Teresa fundó los Hermanos Misioneros de la Caridad en 1963, en 1976 la rama contemplativa de las Hermanas, en 1979 los Hermanos Contemplativos y en 1984 los Padres Misioneros de la Caridad. Sin embargo, su inspiración no se limitò solamente a aquellos que sentían la vocación a la vida religiosa. Creó los Colaboradores de Madre Teresa y los Colaboradores Enfermos y Sufrientes, personas de distintas creencias y nacionalidades con los cuales compartió su espíritu de oración, sencillez, sacrificio y su apostolado basado en humildes obras de amor. Este espíritu inspiró posteriormente a los Misioneros de la Caridad Laicos.  En respuesta a las peticiones de muchos sacerdotes, Madre Teresa inició también en 1981 el Movimiento Sacerdotal Corpus Christi como un“pequeño camino de santidad” para aquellos sacerdotes que deseasen compartir su carisma y espíritu.




Durante estos años de rápido desarrollo, el mundo comenzó a fijarse en Madre Teresa y en la obra que ella había iniciado. Numerosos premios, comenzando por el Premio Indio Padmashri en 1962 y de modo mucho más notorio el Premio Nobel de la Paz en 1979, hicieron honra a su obra. Al mismo tiempo, los medios de comunicación comenzaron a seguir sus actividades con un interés cada vez mayor. Ella recibió, tanto los premios como la creciente atención “para gloria de Dios y en nombre de los pobres”. 
Toda la vida y el trabajo de Madre Teresa fue un testimonio de la alegría de amar, de la grandeza y de la dignidad de cada persona humana, del valor de las cosas pequeñas hechas con fidelidad y amor, y del valor incomparable de la amistad con Dios. Pero, existía otro lado heroico de esta mujer que salió a la luz solo después de su muerte. Oculta a todas las miradas, oculta incluso a los más cercanos a ella, su vida interior estuvo marcada por la experiencia de un profundo, doloroso y constante sentimiento de separación de Dios, incluso de sentirse rechazada por Él, unido a un deseo cada vez mayor de su amor.




Ella misma llamó “oscuridad” a su experiencia interior. La“dolorosa noche” de su alma, que comenzó más o menos cuando dio inicio a su trabajo con los pobres y continuó hasta el final de su vida, condujo a Madre Teresa a una siempre más profunda unión con Dios. Mediante la oscuridad, ella participó de la sed de Jesús (el doloroso y ardiente deseo de amor de Jesús) y compartió la desolación interior de los pobres.
Durante los últimos años de su vida, a pesar de los cada vez más graves problemas de salud, Madre Teresa continuó dirigiendo su Instituto y respondiendo a las necesidades de los pobres y de la Iglesia. En 1997 las Hermanas de Madre Teresa contaban casi con 4.000 miembros y se habían establecido en 610 fundaciones en 123 países del mundo. En marzo de 1997, Madre Teresa bendijo a su recién elegida sucesora como Superiora General de las Misioneras de la Caridad, llevando a cabo sucesivamente un nuevo viaje al extranjero.






 Después de encontrarse por última vez con el Papa Juan Pablo II, volvió a Calcuta donde transcurrió las últimas semanas de su vida recibiendo a las personas que acudían a visitarla e instruyendo a sus Hermanas. El 5 de septiembre, la vida terrena de Madre Teresa llegó a su fin. El Gobierno de India le concedió el honor de celebrar un funeral de estado y su cuerpo fue enterrado en la Casa Madre de las Misioneras de la Caridad. Su tumba se convirtió rápidamente en un lugar de peregrinación y oración para gente de fe y de extracción social diversa (ricos y pobres indistintamente). Madre Teresa nos dejó el ejemplo de una fe sólida, de una esperanza invencible y de una caridad extraordinaria. Su respuesta a la llamada de Jesús, “Ven y sé mi luz”, hizo de ella una Misionera de la Caridad, una “madre para los pobres”, un símbolo de compasión para el mundo y un testigo viviente de la sed de amor de Dios.
Menos de dos años después de su muerte, a causa de lo extendido de la fama de santidad de Madre Teresa y de los favores que se le atribuían, el Papa Juan Pablo II permitió la apertura de su Causa de Canonización. El 20 de diciembre del 2002 el mismo Papa aprobó los decretos sobre la heroicidad de las virtudes y sobre el milagro obtenido por intercesión de Madre Teresa.
   

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